وعن أبي سلمة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم في حديث قدسي : « يا محمد إنّي خلقتك وعليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ولده من شبح نور من نوري » « 1 » . وعن أبي عبد اللّه عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : « فاطمة حوراء إنسيّة ، قالوا : يا نبي اللّه وكيف هي حوراء إنسيّة ؟ قال : خلقها اللّه عزّ وجلّ من نوره قبل أن يخلق آدم » « 2 » . وأخرج القرماني عن عائشة قالت : « كنّا نخيط ونغزل وننظم الإبرة في ضوء وجه فاطمة » « 3 » . وعن أبان قلت لأبي عبد اللّه : يا بن رسول اللّه لم سمّيت الزهراء زهراء ؟ قال : لأنّها تزهر لأمير المؤمنين عليه السّلام في النهار ثلاث مرّات بالنور ، كان يزهر نور وجهها صلاة الغداء والناس في فراشهم فيدخل بياض ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة فتبيضّ حيطانهم فيعجبون من ذلك فيأتون النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم فيسألونه عمّا رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة عليها السّلام فيأتون منزلها فيرونها قاعدة في محرابها تصلّي والنور يسطع من محرابها من وجهها ، فيعلمون أنّ الذي رأوه كان من نور فاطمة عليها السّلام . فإذا انتصف النهار وترتّبت للصلاة زهر نور وجهها عليها السّلام بالصفرة فتدخل الصفرة في حجرات الناس فتصفرّ ثيابهم وألوانهم فيأتون النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم فيسألونه عمّا رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة عليها السّلام فيرونها قائمة في محرابها وقد زهر نور وجهها - صلوات اللّه عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها - بالصفرة فيعلمون أنّ الذي رأوه كان من نور وجهها . فإذا كان آخر النهار وغربت الشمس احمرّ وجه فاطمة فأشرق وجهها بالحمرة فرحا وشكرا للّه عزّ وجلّ ، فكانت تدخل حمرة وجهها حجرات القوم وتحمرّ حيطانهم فيعجبون من ذلك ويأتون النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ويسألونه عن ذلك فيرسلهم إلى منزل فاطمة فيرونها جالسة تسبّح اللّه وتمجّده ونور وجهها يزهر بالحمرة فيعلمون أنّ الذي رأوه كان من نور وجه فاطمة عليها السّلام فلم يزل ذلك النور في وجهها حتّى ولد الحسين عليه السّلام فهو يتقلّب في وجوهنا إلى يوم القيامة في الأئمّة من أهل البيت إمام بعد إمام » « 4 » . عزيزتي القارئة إذا أردت نورا كنور فاطمة أو من نورها ، فعليك التواجد في محرابك في أول أوقات الصلوات الخمسة .

--> ( 1 ) مائة منقبة : 65 ، المنقبة : 17 ، ومقتل الخوارزمي : 1 / 96 ، وينابيع المودّة : 2 / 584 ، باب 93 . ( 2 ) بحار الأنوار : 43 / 4 ، ح 3 . ( 3 ) أخبار الدول للقرماني : 87 ، الفصل الأربعون . ( 4 ) بحار الأنوار : 43 / 11 ، ح 2 .